百浪來了
我不喜歡稱台東為後山，太陽最先親吻的大地怎會是自認為「前山」人眼中的「後山」呢？我也不喜歡用台灣最後一塊淨土來形容台東，因為聽起來台灣其他地方好像髒掉廢掉毀壞掉，讓最後一塊淨土的美稱似乎獨於清高，況且， 過於美好的事物如同紅顏薄命，更加地易碎。
很難用什麼樣的觀點來形容台東，畢竟我才剛成為這裡的一份子，將自己「擬態」為台東人或許是個方法，不一定要黝黑皮膚或瞳鈴大眼，因台東本來就是多族群的融合之地，原住民、客家人、閩南人、新住民都有，光原住民又分為七個不同的族群，外表並非判斷台東人的標準 ；更不需用怪腔怪調去假裝原住民腔，那只會引來訕笑，外人是學不來那種腔調，就像外人總是學不來台東人的生活哲理。
那要如何成功擬態台東人，而不是只用車輪輾過台東柏油路面，用墨鏡後方雙眼掃過的觀光客呢？定居台東是個務實的方法，當然你我未必要住到台東成功鎮，就能「邁向成功（鎮）之路」，隱身在台東，擬態就成功了一半。
務實是台東的最佳寫照，先別提那些衣著光鮮亮麗又打著洋傘的觀光客，台東路上多半是包的密不透風準備從事農務或派工的人們，他們騎著機車或開著小發財車，身上有時沾有泥土或大地的芳香，嘴巴還留有暗紅色汁液的痕跡，綠色的果實吐出紅色辛辣的汁液，台東就在汗水與檳榔味中甦醒過來。
我這個人也很務實，為了擬態為台東人，我在K村租了一間洋房，這是間退休老師蓋的洋派屋舍，在K村這個卑南族部落中略顯突出，其實早有不少外地人在K村定居了下來，卑南族朋友也欣然接受這些新鄰居，頗有台東族群融合的縮影。能在卑南族部落中定居超乎我的預期，這是台東送給我這外地人最佳的見面禮，就算一整天待在部落不出門，賣菜車的音樂廣播、鄰居的狗吠，以及週日教堂的禮拜讚美聲，拼貼出一幅台東風情畫，我有幸成為畫中一份子，而我是畫中一道來自台北的白浪（百浪）。
又一個百浪，在台東了！
關於百浪：
早年居住台灣東部與南部的原住民稱漢人為「百浪」（或白浪），一說是由閩南語中壞人（歹人）諧音而來，來源說法眾說紛紜，但用歹人來稱呼漢人絕非讚美，除了帶有原住民式幽默，甚或意味著早年原住民受到漢人的文化衝突與欺壓，所以用百浪來稱呼漢人，其實等同於漢人稱呼原住民為蕃仔，兩者都並非是讚美之詞，而是在言語中帶有輕蔑或不尊敬之意。不過時至今日，百浪之詞不再如歷史般沈重，反成為今日漢人自嘲或原住民幽對方一默的詞句，看待百浪與歷史，輕鬆詼諧就好。
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